無著法師的( 西元 2003年)專書《Satipaṭṭhāna, The Direct Path to Realization》出版之後,陸續已經有將近十種語言的譯本,本書的中文譯本由香光尼眾僧團出版。這個部落格的宗旨為提供此書讀者與翻譯者的溝通平台,用來改進譯文,以作為再版的訂正參考。

2013年3月30日 星期六

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Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization

Copyright@2003 by Bhikkhu Anālayo

Chinese translation copyright@2012 by Luminary Publishing Association, An-Huey Educational Affair Foundation

All Rights Reserved

ISBN 978-957-8397-47-7 ( 平裝)

本書由無著比丘授權翻譯,著作權所有,請予尊重。

2 則留言:

  1. 師兄好

    在這本書中隨觀受的一段經文,翻譯成

    「當感覺到世俗的樂受時,他知道:『我感覺到世俗的樂受 』;
    當感覺到非世俗的樂受時,他知道:『我感覺到非世俗的樂受。』

    末學在其他的翻譯版本中看到將
    『世俗的樂受』翻譯成 『肉體的樂受』
    『非世俗的樂受』翻譯成 『精神的樂受』

    請問兩者是否相同? 請教師兄

    感恩合十

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  2. Dear Wildkid,

    抱歉,因為較少巡視此一部落格的回應,所以回答得晚了。
    這是對一個字 sāmisa 的不同翻譯方式。
    PTS 的《巴英字典》(PED)此字的意思是 fleshly, carnal D.II,298=M.I,59; A.I,81; Ps.II,41. Opp. to niràmisa spiritual
     fleshly 是肉慾的、carnal 是世俗的,nirāmisa 是精神的。
    在這樣的文脈之下,譯作「肉體的」、「精神的」有其一定的道理。
    我選取「世俗的」、「非世俗的」,主要是考慮《雜阿含472經》。

    《雜阿含472經》卷17:「苦受、樂受、不苦不樂受,樂身受、苦身受、不苦不樂身受,樂心受、苦心受、不苦不樂心受,樂食受、苦食受、不苦不樂食受,樂無食受、苦無食受、不苦不樂無食受,樂貪著受、苦貪著受、不苦不樂貪著受,樂出要受、苦出要受、不苦不樂出要受。」(CBETA, T02, no. 99, p. 120, c12-17)

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